السنة: 2022 التاريخ: 2022-11-04 المؤلفون: فرج بيرقدار المصدر: https://rowaq.maysaloon.fr/archives/7699 ملف PDF: https://rowaq.maysaloon.fr/wp-content/uploads/2022/11/شخصية-العدد-غسان-الجباعي-جلسة-تأبينية-في-ذكرى-أربعين-الراحل-1.pdf
خلاصة
نصٌّ يرثي غسان الجباعي عبر استحضار جماله وحرّيته وعمق حضوره الإنساني، ويحوّل العجز عن الرثاء إلى اعتراف بمحبةٍ تتجاوز اللغة.
الحجة المركزية
يرى الكاتب أن غسان الجباعي أكبر من أن يُرثى بالصياغة المعتادة، لأن حضوره جمع الحب والجمال والحرية والجدل الداخلي، وجعل الفقد نفسه نوعًا من الانكسار اللغوي.
الموضوعات
الرثاء، الغياب، الحرية، الذاكرة، الصداقة، الجمال، السجن
المجالات
أدب عربي، شعر نثري، سيرة وذاكرة، حقوق الإنسان، الثقافة السورية
المناهج
رثاء شخصي، استعارة كثيفة، مقابلة بين الثنائيات، استحضار الذاكرة
أشخاص مذكورون
أماكن
مؤسسات
رواق ميسلون، اتحاد الكتَّاب في السويد، نادي القلم في السويد، نادي القلم العالمي، رابطة الكُتَّاب السوريين
أعمال مذكورة
وما أنت وحدك، جلسرخي” رقصة جديدة في ساحة القلب”، حمامة مطلقة الجناحين، تقاسيم آسيوية، مرايا الغياب، خيانات اللغة والصمت، أنقاض، الخروج من الكهف.. يوميات السجن والحرية، تشبه وردًا رجيمًا، قصيدة النهر
أسئلة مفتاحية
- كيف يمكن رثاء شخصية يرى الكاتب أنها عصيّة على الرثاء؟
- ما الذي يجعل غسان الجباعي مقرونًا بالحرية والجمال والجدل؟
- كيف تتحول الذكرى إلى وسيلة لمقاومة النسيان والغياب؟
السياق السوري
النص ينتمي إلى سياق ثقافي سوري حديث يربط بين الرثاء الفردي وتجربة السجن والحرية والكتابة، ويستحضر سيرة شاعر وصحافي سوري وعلاقته بالتجربة السياسية والثقافية السورية.
بطاقة استخدام كتابي
وظائف الاستشهاد الممكنة: استشهاد تأسيسي، استشهاد محاورة، استشهاد منهجي، استشهاد مصدري، استشهاد فجوة
كيف يمكن استخدامه: استشهاد تأسيسي؛ جسر إلى: الرثاء، الغياب، الحرية، الذاكرة
ما لا يغطيه بما يكفي: يحتاج تحديد الفجوة بحسب سؤال المقال المختار، لا بحسب البطاقة وحدها.
أنواع المصادر الظاهرة: كتب (1), مصادر عربية (2), مصادر سورية (1)
مواد قريبة
- غسّان الصديق المبدع الراحل (2022)
- ورود فوق مثواك الأخير (في وداع صديق العمر المخرج والأديب غسان الجباعي) (2022)
- غسّان الإنسان (2022)
- في وداع غسان (2022)
- رُقيم تدمري أواخر القرن العشرين (2022)
- المثقف المنحاز إلى الإنسان (2022)
النص الأصلي
نوع من الاعتذار لصديقي غسان الجباعي
نوع من الاعتذار لصديقي غسان الجباعي
ليس كلُّ شيءٍ أسودَ بإطلاق، وإلا لسقط البياضُ، ومن ثمّ سقطَ المعنى، ولهذا فإنَّ اعتقالَكَ بالتمام والكمال غيرُ ممكن. وليس كلُّ شيء أبيضَ بإطلاق، وإلا لسقط السوادُ، ومن ثمّ سقط المعنى، ولهذا فإن حريتَكَ بالتمام والكمال غيرُ ممكنة. لا أبتغي هنا الثنائياتِ ولا المتناقضاتِ، بل أبتغي استحضارَ ميلِ غسان إلى رؤيةِ جدلِ الأمور، والتفاتتِهِ نحوي، وهزّةِ رأسه، وتحديقةِ عينيه، وابتسامتِه التي لا تضاهى. أبتغي رؤيةَ طائرٍ تتباهى به ألوانُه وهو يمنح منقاره لغسان كي يخطَّ على صفحة الأفق ما يجعل غروبَ الشمس جميلًا كشروقها. أقصى الخسارات ألا تكون حياتنا جديرةً بالموت، وألا يكونَ موتُنا جميلًا. وها قد فاز غسان، إذ ملأ أقطابَ الحياة بالحب والجمال والأمل، وبكلِّ ما يجعلها ختامًا جديرةً بالموت. الطغاة عمومًا ليسوا جديرين بالموت، ولولا أهميةُ ما تنطوي عليه الذكرى من دروس لقلتُ إنهم ليسوا جديرين بغير النسيان. سيوافقني غسان كما لو أني أهجسُ ما كان يهجس به غسان مسبقًا. غير أنّ ما يزيد وطأةَ حزني على رحيله هو أنني لا أعرف كيف أرثيه. كأني لستُ صاحبَ لغتي وإن كنتُ صاحبَ قلبي، أعني صاحبَ غسان. أتحايل على نفسي. أحاول أن ألتمس لها العذرَ بأن غسان عصيّ على الرثاء، أو أنه أكبرُ من الرثاء، أو أنه ضرَّج الكون بمراثيه، وضمَّخه بأحلامه، وألبسه من الجماليات ما يليق به. لا أعني ما يليق بالعالم، بل ما يليق بغسان أولًا وأخيرًا. صوته عندي، حتى وهو يضحك، مضبوطٌ على أقصى ما في مقام الصبا من رهافةٍ وحزن. ألا كلُّ حزنٍ جميلٌ وكلُّ جمالٍ حزين نادرًا ما أكملنا حديثًا بيننا. كانت كلمةٌ واحدةٌ، تتبعها نظرةٌ أو حركةُ يدٍ أو سحبةُ شهيقٍ أو زفرةٌ من ناي أنفاسه، تكفي لوصول المعنى إلى نهاياته. كان يستطيع أن يبكي بعينين حجريتين حين يلزم الأمر، وكان ساحرًا في تشكيل الورود من دموعٍ وابتسامات، وكان حتى في تعبه أكثرَ جَلَدًا من جلاديه. أن تكون مع غسان أو يكون غسان معك، من شأنه أن يجعل السموَّ أسمى وأقربَ إلى الحرية، وأن يجعلَ البؤسَ وحتى السجنَ أقلَّ بؤسًا، وأقلَّ ظلمةً ووحشةً، وأكثرَ إيمانًا بالحرية. ولو أردنا اسمًا آخرَ لغسان فهو ليس الطائرَ الحرَّ، بل الحرُّ مجرَّدًا من الأوصاف والأحوال. رسمتِ الأحوال والمقادير أسفارَ وهجراتِ معظمِ الأصدقاء، ولكن غسان تَمَتْرَسَ بنفسه، وخطَّ هجرته في اتجاه الداخل، عبر الحياة كما عبر الكتابة. ما أوجعَ حزنَ مَن يحبّون غسان! ما أوجعَ حزنَ الأغاني وخفقانَ الذكرياتِ والأطيافِ وزواجَ الريح والنايات! لو كان غسان رمحًا وانكسر، أو طائرًا ألوى به جناحاه، أو سرابًا تهيأ لظوامي الرمال ثم غاض، لو كان وردةً أو نجمًا، لو كان غزالًا أو أغنية أو حلمًا، لهان الرثاء. أمَّا أن يكون غسان كلَّ هذا وأقربَ منه وأنأى، فلا حول ولا قوة إلا به شطحًا وأطيافًا وأملًا وذكريات مضى بعضُها وبعضُها سيأتي. ملءَ سمعي ذكرياتُ غسان المقبِلة، غير أني أعرف أنه لن يأتي معها. تلك فداحةٌ إضافية تجعل الرثاء غيرَ ممكنٍ وليس بذي محلّ. أستنجد بما ترك لنا غسان من حقول نُبل وجمال وإبداع، أستنجد بأهله وأصدقائه وكلِّ من أضاء في داخلهم قبسٌ منه، أستنجد بكَ يا غسان، بكل ما كان بيننا من مضائق العبارات ومحيطات الصمت. سامحَتكَ صداقتُنا. سامحتك نفسُك يا غسان. كنتُ أظنُّني دائمًا أكبرَ من حزني، وأكبرَ من يأسي، وأكبر من شمس أو قمر في يمينك أو شمالي، لقد فضحتَ هشاشتي أو أوصلتَني إليها يا صديقي. وعليَّ الآن أن أتدرَّب على قبول غيابك. كان قلبي في عوني وعون محبِّيك. ولتسامحني يا صديقي على الانسحاب من رثائك بكامل ما ينطوي عليه انسحابي من هزيمة وانكسار.
فرج بيرقدار شاعر وصحافي سوري من مواليد حمص 1951، حاز إجازة في قسم اللغة العربية وآدابها/ جامعة دمشق. عضو اتحاد الكتَّاب في السويد، عضو نادي القلم في السويد، عضو شرف في نادي القلم العالمي، عضو في رابطة الكُتَّاب السوريين المؤسسة في 2012. اعتُقل عدة مرات، أولها في عام 1978، واعتُقل آخر مرة في آذار/ مارس 1987 بسبب انتمائه إلى حزب العمل الشيوعي، ودام اعتقاله أربعة عشر عامًا. صدر له ثماني مجموعات شعرية وكتاب عن تجربة السجن، وكتاب عن رحلة هولندا: (وما أنت وحدك، دار الحقائق، بيروت 1979)، (جلسرخي” رقصة جديدة في ساحة القلب”، دار الأفق، بيروت 1981)، (حمامة مطلقة الجناحين، دار مختارات، بيروت 1997)، (تقاسيم آسيوية، دار حوران، دمشق 2001)، (مرايا الغياب، وزارة الثقافة، دمشق 2005)، (خيانات اللغة والصمت، دار الجديد، الطبعة الأولى- بيروت 2006)، الطبعة الثانية عن دار الجديد- بيروت 2011)، (أنقاض، دار الجديد، بيروت 2012)، (الخروج من الكهف.. يوميات السجن والحرية. جائزة ابن بطوطة 2012)، (تشبه وردًا رجيمًا، دار الغاوون 2012)، (قصيدة النهر، دار نون 2013).